​大明永宁公主-红楼女儿史湘云原型

大明永宁公主-红楼女儿史湘云原型

红楼女儿被弄得最乱的当数史湘云了，代表观点一是其为贾宝玉晚年伴侣，二是史湘云即为脂砚斋，曹雪芹最后的夫人。松樵一贯认为，虽然“研（言）红无类”, 但要求自圆其说。上述两个观点，显然不能自圆其说。贾宝玉出家当和尚去了，史湘云何能成其晚年伴侣？曹雪芹是哪个？脂砚斋是何人？这些都是谜，凭什么说史湘云出任脂砚斋，做了曹雪芹最后的夫人？考证多了，索隐过分了，就有可能误入歧途，闹出张冠李戴的笑话来。

史湘云的悲剧并非学者们想象的那么简单。曹雪芹给史湘云安排的悲剧，既不同于李纨，也不同于薛宝钗。李纨是丈夫早逝，薛宝钗是丈夫出家。史湘云只是订婚、议婚，没有结婚未婚夫就死了。

在中国古代，一般来说，“妇”指的是已婚女人，“女”则指未婚女人。一个女子的丈夫如果死了，他的妻子为他而死，这个女子就叫做烈妇；如果这个妻子不再改嫁，永远地生活在婆家，侍奉公婆，抚育孩子，直到死亡，这样的女人叫做节妇；而一个女子虽然没有出嫁，但已经订婚，如果未婚夫死了，她跟着死去，这个女子就叫做烈女；而如果未婚夫死了，这个女子终身不嫁，以处女之身度过一生，则这个女子叫做贞女。在明清时期，就有这样四种被政府表彰的女人：贞女，烈女，节妇，烈妇。

史湘云虽然没有出嫁，但已经订婚，未婚夫死了，她终身未嫁，以处女之身度过一生，属于贞女。

我们知道，在明清时期，中国人的婚姻是父母之命，媒妁之言，一桩婚姻由订婚到最后举行婚礼，正式迎娶，期间要经过很长的时间。男女订婚的年龄，一般都在很小的时候，有时候可能就是五六岁七八岁，就是常说的娃娃亲，甚至还有指腹为婚的情况存在。而明清时期仍然是一个儿童高死亡率的时期，订婚后的孩子，不少并不能等到正式举行婚礼，就被疾病或战乱贫穷等夺去了性命。因为存在“男女大防”的古训，订了婚的男女孩子在正式结婚之前一般是不能见面的。如果订了婚的未曾谋面的一方死去了，婚约也就解除了，这个本来是正常的事情。但是到了明清，女孩子遇到未婚夫死亡，往往也会选择跟着去死。明朝中期开始，当时的社会竟满腔热情地歌颂和鼓励女孩子作出这样的选择。

在促使少女殉死的各种力量中，首先难辞其咎的是政府的大力鼓励和表彰。明朝政府表彰奖励殉夫自杀的未婚女子，开了历史先河，给民间以巨大的鼓舞和激励。满清入主中原后，对于殉死的少女也是表彰奖励的。但是，明清易代之际，大明遗民往往以歌颂烈女殉夫，“女不事二夫”等曲折地表达大明遗臣对上吊而死的崇祯皇帝的忠诚之心，引发大清统治者的警觉，因此大清建立之后，对于少女为未婚夫殉死这样的极端行为的表彰，一度不甚热心。1688年，康熙皇帝更下诏禁止烈女殉夫行为。他说：“人命至大，而死丧者恻然之事也。夫修短寿夭当听其自然，何以自殉其命耶？不宁唯是，轻生从死，反常之事也。若更从而旌异之，则死亡者益众矣！此后夫死而殉者，当已其旌表，王以下至于细民，妇人从死之事，当永永严禁之”。

面对这样历史背景，曹雪芹在《红楼梦》中写史湘云的特殊悲剧时，就不得不以狡猾之笔写得十分隐晦，乃至让史湘云被后世的读众和学者全面误解。

文学常识告诉我们，文艺作品的主要人物，无不有其原型，有的还有多个原型。红楼女儿史湘云就有多个原型，其中之一就是大明永宁公主。

永宁公主（1567年3月11日－1594年7月22日），名朱尧媖。明穆宗朱载垕第四女，母孝定太后李氏，明神宗朱翊钧（万历帝）同母妹。按说，这个永宁公主煞是令人羡慕，老子是皇帝，哥哥也是皇帝，母亲先是皇后，后是太后，绝对的掌上明珠，落一个好的归宿，绝对不成问题。

然而，朱明王朝的皇家，有一条让人百思不得其解的规矩，即驸马须从平民或低级官吏家庭中选取，而且子弟被选中的人家，近亲中便不能再出仕为官，即使已经做着官的也得退休回家。《明世宗实录》中便记载着这样一句话：“至弘治十三年三法司遂以入问刑条例中，沿袭至今，遂为定例。以故诗礼世家、衣冠世胄，俱不愿与王家结亲，惟闾井白丁扳援宗戚，转相诱引……覆议‘累朝以不许王亲除授京职，盖亦防闲之道宜然’……”

正是这条规矩，令为公主选择亲事的官员成为当时最为吃香的职业，他们一方面可以接受那些士族大夫的贿赂，以免他们自己的儿子娶到公主。而那些有钱的富户又可以贿赂他们，即使自己的儿子长相不咋地，甚至完全不配做驸马的，也可以成为皇亲国戚，攀上权贵。

万历十年（1582年）3月15日，明神宗封十五岁的胞妹朱尧媖为永宁长公主，并为之选驸马，由司礼监太监冯保负责。冯保在收受贿赂后，选中京城一位身患痨病的富家子弟梁邦瑞，首辅张居正极力赞同，李太后被他们蒙在鼓里。

婚礼当晚，这个肺痨鬼就大咳，咳出的血到处都是，但是那些受贿的太监们都说这是见红，大喜之日是好事，就这样搪塞过去。娶到公主反让这个肺痨鬼死得更快，那里是什么冲喜，就在当晚圆房之夜，梁邦瑞由于常年生病，啥也不懂，便没有给那些负责照顾公主的奴婢贿赂钱财，这可让那些受贯了贿赂的不开心了，借着闹洞房，将驸马梁邦瑞一顿暴打，打完了还不够，还将梁邦瑞拖出公主府门扔在大街上。本来有钱的梁家还以为攀上了皇亲国戚就可以为儿子冲冲喜，结果竟被扔出门外，等到梁家人去把梁邦瑞带回家中医治时，已经晚了，之后不到两个月就升天了。就这样，冲成不成，反而死得更快了。结婚不到两个月，公主连驸马的脸都没看清，本该可以拥有幸福生活的永宁公主，却成为了小寡妇，在当时那个崇尚贞洁的社会，等待她的只有几十年的孤独生活，终生不识闺房之事。

永宁公主孤单地在公主府生活，十二年后郁郁而终。可怜的永宁公主，虽然与驸马结婚，但根本就与驸马没有夫妻之实，当然更谈不上孕育儿女。这同史湘云只是订婚、议婚，没有结婚未婚夫就死了有什么两样？

从永宁公主的悲惨命运，我们也可以窥见曾经的大明王朝已经腐败到了何种地步，一位千金公主竟然会被一群人为了钱而自己竟什么都不知道地嫁给一个垂死之人，那个万恶的社会将她逼到没有回头路可走！我们从这里还可以警悟，爱情婚姻一旦被政治所绑架，女子就会沦为《红楼梦》中“薄命司”里的人物。“金陵十二钗正册”之史湘云，便是永宁公主的艺术再现。