天缘知识 > 杂谈 > 正文

​蒋介石身后事:棺材离地三尺暂厝,死后《人民日报》给了他两标鉴

2026-02-26 06:20 来源:天缘知识 点击:

蒋介石身后事:棺材离地三尺暂厝,死后《人民日报》给了他两标鉴

1975年4月5日,即清明节这天,久未露面的蒋介石在台湾因病辞世,享年88岁。

蒋介石的身体本一直健朗,按理,他活到90多岁,甚至和宋美龄一样活到100多岁,都没有太大的问题。可82岁那年,即1969年,他和宋美龄遭遇了阳明山车祸。

这场车祸中,他虽然逃过了死劫,但也让他的身体留下了很严重的后遗症,其中,心脏扩大的凶兆,就是因那次车祸而留下。蒋介石的心脏功能在此后严重受损,后期,他不仅经常心慌,还因为心脏功能受损出现了很多并发症。

蒋介石去世前一年,即1974年年底,他感染了流感,后转为了肺炎。第二年元月9日,他在睡眠中发生心肌缺氧症。经抢救后,他的命再次被救了回来,可此后,他的肺炎一直没有痊愈,且肺部有大量积水。

救夫心切的蒋介石不顾医疗小组的反对,为蒋介石冒险做羊水穿刺抽取了肺部积水。羊穿的并发症让蒋介石持续高烧,并最终一命呜呼。

蒋介石辞世,蒋经国泪别父亲

蒋介石去世后的第一件事,是确认遗嘱,这是所有大人物去世时最紧要的大事。蒋介石的口授遗嘱早在当年3月26日就被立好,内容是:让行政院院长严家淦做总统,让蒋经国做行政院院长兼三军总指挥。

这份遗嘱的主要任务,是为儿子蒋经国接班铺路。为了这句遗嘱,蒋介石生前定然反复琢磨过无数次。为了保证长子蒋经国顺利接班,他还在遗嘱中特别嘱咐党务方面要实行集体领导。这一嘱咐,表面是为了避免严家淦的权力过分集中,实际上是为了扩大名义上的“二把手”蒋经国的权力。

宋美龄、蒋经国和五院院长们签过字后,遗嘱被郑重地收了起来,一个新时代也从此被开启了。

处理完遗嘱事宜后,就是商讨丧葬事宜了。宋美龄和蒋经国经过商议后,先确定了蒋介石的“百年吉地”:慈湖。

慈湖并非蒋介石理想的丧葬地,他生前,曾为自己选中了3块风水宝地,可遗憾的是,这3块风水宝地,都是在大陆:

“第一处是位于浙江奉化溪口镇,那所谓的“弥勒佛肚脐眼”的位置;第二处在溪口仁湖附近;第三处是南京紫金山。”

蒋介石心中的3块风水宝地,2块在老家溪口。这也足见,他虽然信的是基督教且极亲美,可他骨子里依旧有中国人传统的“落叶归根”的想法。

除了溪口,蒋介石也钟意南京紫金山,在南京主政时,他就曾选定“中山陵”和“明孝陵”之间的一块地为自己百年之后的陵地,他还郑重地在此建了一座“正气亭”为标记,以便日后动工。

离开大陆前,蒋介石再次表达了对于自己理想“吉地”的具体想法,他说:

“我的陵墓要建得比中山陵要低一些,比朱元璋的明孝陵要高一些……”

蒋介石的3块风水吉地,最终都变成了他心目中“遥不可及”的存在。

随着年龄越来越大,蒋介石“返攻大陆”的野心也渐渐熄灭,他终于“现实”地选择了位于台北南郊60公里处的慈湖,作为自己的“百年吉地”。

景致酷似浙江奉化的慈湖

慈湖依山临水,湖水终年清澈碧绿,湖周风景秀美,与蒋介石故乡宁波奉化溪口镇的景致极其相似。

蒋介石75岁时,就在途经此地时看中了这块风水宝地。有了想法后不久,蒋介石命总统府三局按照溪口蒋宅的结构,在慈湖边修建了一个四合院式的行宫,并正式将这个行宫定名为了“慈湖”。

慈湖行宫建好后,蒋介石每两年就会来此小住。

一次在慈湖小住时,他嘱咐身边人说:自己死后,灵柩就暂厝此地。听到此话后,人们才知道,他心里依旧幻想着“他日光复大陆,奉安紫金山”。

宋美龄和蒋经国都了解蒋介石的心思,将慈湖定为蒋介石吉地后。就是治丧的具体了,首先是拟定治丧委员会名单。最终的治丧委员会由何应钦、陈立夫、黄少谷等21名大员组成。

陈立夫

接着,“行政院”宣布了蒋介石葬礼事宜的三件事:

第一,“国丧期”从4月6日起,持续一个月,“国丧”期间停止娱乐、宴会及各项庆祝集会(后改为4月6日至17日);

第二,国丧期间,军公教人员一律着素色服饰,并佩带2.5寸宽的黑纱。

第三,蒋介石遗体停放国父纪念馆5天,供民众瞻吊。

蒋介石去世的第二天,即4月6日凌晨2时,他的遗体由士林官邸移至“荣民总院"。相关工作人员对蒋介石的遗体进行了防腐处理。应家属要求,蒋介石的遗体没有被取出内脏,而只是进行了时限两月左右的简单防腐处理。

遗体防腐工作完成后,蒋介石的遗体被进行了整理。

整理时,身为蒋介石长子的蒋经国为父亲穿衣服,他为其父穿了7条裤子、7件内衣,包括长袍马褂。遗体还贴身包着丝绵、黑裤、黑皮鞋,胸前佩戴着三枚醒目勋章。

被穿上7条裤子后,蒋介石的下半身显得很肥大。这点,所有人都看出来了。可他们不得不为他穿七层,原来,按照蒋介石老家浙江奉化溪口的风俗:人若客死他乡,非得穿7层寿衣,才能最终落叶归根。

蒋介石遗容

蒋介石被穿好衣服后,宋美龄将蒋介石生前最喜欢读的四部书放置在了灵柩中,这四部书,分别是:《三民主义》、《圣经》、《荒漠甘泉》 和《唐诗》。

接着,宋美龄将蒋介石晚年常用的毡帽、小帽各一顶,手套一副,手帕一块,手杖一支,放入了棺中。

移灵前的一切动作完成后,宋美龄和蒋经国再看向蒋介石时心安了不少,此时的他看上去像是陷入了长长的睡梦中,平和安详。

4月9日早晨,荣民总医院灵堂为蒋介石举行小殓仪式。仪式后,蒋介石的遗体被移往国父纪念馆的正式灵堂。他的灵柩将在国父纪念馆停留七日,期间向民众开放瞻仰遗容和吊唁致祭。

移灵时,年已64岁的蒋经国在蒋介石遗体前一次次“常跪致哀”,并将此照刊登在了报纸上。随后,他手下的人纷纷效仿,率他们的手下人在灵堂和路边跪祭蒋介石。

报纸为了证明蒋介石非常得民心,竟在《中央日报》刊登了“省政府主席”谢东闵率各县市长长跪蒋介石灵前泣悼的照片。

于是,蒋介石移灵路上,每走一段,竟会出现一群穿着西服的官员匍匐跪地“吊祭先王”的场面。

从9日起,严家淦和治丧委员会的大员们,便轮流为蒋介石守灵。颇为让人意想不到的是,在这个节骨眼上,台湾当局竟发表了《告大陆同胞书》:

“号召完成蒋介石遗愿,推翻中共政权,同时继续奉行贯彻蒋介石对大陆同胞的一切‘保证’。”

宋美龄与蒋经国在蒋介石葬礼上

蒋介石的死讯在他去世的第二天被传遍了全世界,世界各国对他的离世态度不一。

其中,大陆同胞极少有表达悼念之人,毛泽东在得知其死讯后沉默良久,说了三个字:“知道了”。而《人民日报》在报道其去世消息时所用的标题则是《蒋介石死了》,在评判蒋介石时,则用到了两个标鉴,一个是“反动派头子”,一个是“中国人民的公敌”。

相比之下, 日本对于蒋介石之死的态度颇让人寻味,得知蒋介石死讯后,日本出现了大量“沉痛悼念”蒋介石的民众。日本对于蒋介石死后荣誉的追加一层接一层,他们甚至一边祭拜一边痛哭的说:

“如果没有蒋公的大义,就没有今天繁荣的日本,日本人民永远不会忘记蒋公的恩情。”

日本人为蒋介石建的纪念亭和“以德报怨”碑

日本如此感激蒋介石,与蒋介石在抗战胜利后,放弃对日本索求赔款有关,也与他在内战时期释放上百万日本战俘,让部分日本战俘为自己的不义之战作战有关。这些战俘中,最有名的就是日本高官冈村宁次,他为蒋介石布置了所谓的长江防线。

相比日本的“极度悲痛”、“沉重悼念”,美国的态度则显得“言辞激烈”,蒋介石去世没几天,美国《纽约时报》和《时代周刊》就发表了两篇文章,一篇叫《蒋介石:一个被革命抛弃的过气领袖》,一篇名叫《蒋介石之死》。

两篇文章里,作者都对蒋介石进行了毫不客气的抨击,不仅指责他发动内战,还斥责他无能。

蒋介石死后,他们只准备随便派个人参加一下葬礼,因台湾当局严重抗议,他们才不得不派出了时任美国副总统的洛克菲勒前来参加葬礼。

洛克菲勒在蒋介石葬礼上

蒋介石灵柩停放在国父纪念馆期间,无数民众前来瞻仰其遗容。最多的一天,竟有多达50万人次前往瞻仰其遗容。

停灵国父纪念馆的数天,作为蒋介石长子的蒋经国是最忙的一个,他一边要在灵堂内接待来访要员,一边要频繁前往慈湖陵寝地查看。那些天,他的脸上除了写满哀痛,还写满了疲惫。

蒋介石葬礼上,久未露面的东北少帅张学良也出现了,他已经74岁,看起来完全是一个普通老头的模样。当日,他身着素色衣服,由他的夫人赵一荻陪同。他的到来,引起了不小的轰动,许多人都是头一次见到被软禁达半个世纪的少帅。

张学良那日的表情看起来极复杂,他鞠躬完后,绕着蒋介石的水晶棺转了一圈,最后他没有说一句话,便默默地离开了。世人注意到,他留下了一副耐人寻味的挽联,上写着:“关怀之殷,情同骨肉;政见之争,宛若仇雠”。

张学良中年和老年

这十六字,将他与蒋介石的爱恨纠葛淋漓尽致地表达出来了:他与蒋介石曾形同骨肉,后又因政见不合而如同仇敌。这种种,当真令人唏嘘。

蒋介石的大殓日是在4月16日,即他去世后的第11天。当天早上8点,蒋介石的棺盖放在7尺铜棺之上。

8点8分45秒,何应钦、陈立夫等8位中国国民党要员,将一面青天白日旗覆盖在灵柩之上。然后,严家淦恭读祭文。

礼毕后,大约是考虑到蒋介石毕竟信奉的是基督教的缘故,牧师周联华又为蒋介石主持了追思礼拜和安灵礼。

这个环节极其冗长,光是周联华领读的经文、诗篇就有23篇。

追思礼拜结束后,圣乐响起,接着是鸣炮21响。最后,才是灵柩在执绋人员的护送下,停放在由20万朵黄色菊花装饰的灵车上。

蒋介石灵柩

蒋介石的灵车队伍极其庞大,一路上,光是2000多执绋人员的车辆数量,就足够吓人了。

蒋介石的灵柩驶向慈湖的路上,由当局发动的成千上万学生一路以跪地的方式“迎灵”,那场面,实在壮观。

按照预先的规定,灵车所经路线的绝大多数行业皆停止营业,就连一些色彩较为鲜艳的建筑,也一律被奉命改成了素色……

慈湖的蒋介石灵堂被布置得分外庄严肃穆。停放在正厅中央的是蒋介石的灵柩,灵堂以漆黑光亮的花岗岩石建造,灵台基层四周缀满白色雏菊。灵堂靠窗的地方有一张深咖啡色书桌,桌上是蒋介石生前用过的电视、眼镜、鸭舌帽等。

当天下午1点10分,蒋介石安灵礼终于在慈湖馆完成了。到此,蒋介石浩大的“葬事”便算是结束了。之所以称它为“葬事”,而非葬礼,乃是因为:其棺椁并未下葬,而只是以离地三尺的方式暂厝。

蒋介石的石棺必须靠两把钥匙同时开启,即两把钥匙必须同时插入大理石顶盖,其棺材才能被开启。而钥匙孔的设置则极为隐蔽,普通人根本看不出。

蒋介石去世13年后,即1988年,做了台湾十年领导人的蒋经国辞世。蒋经国死前叮嘱身边人:其遗体不要入土为安,暂厝在大溪陵寝。待“光复”大陆后,将其运回浙江老家与母亲毛福梅合葬。

1996年,蒋经国的弟弟蒋纬国和儿子蒋孝勇明显感觉到“光复”无望,他们提出通过民间渠道,将两蒋灵柩运回老家浙江奉化,以普通人身份安葬。

遗憾的是,当年,蒋孝勇因食道癌去世,第二年蒋纬国也死于糖尿病。于是,两蒋“入土为安”事宜,再度被搁置。

之后的几十年里,让两蒋回大陆“入土为安”的提议几次响起,可因为台湾当局对大陆充满敌意,“入土”事宜一次次被搁置。

可叹,蒋介石生前一直努力想要消灭共产党,可身后却不得不等待共产党完全胜利,才能真正回奉化“入土为安”。

世间事,往往令人意想不到。